ОБ ОГУЗО-ТУРКМЕНСКОМ ПРОИСХОЖДЕНИИ ТИМУРИДОВ И БАБУРИДОВ

”.

ОБ ОГУЗО-ТУРКМЕНСКОМ ПРОИСХОЖДЕНИИ ТИМУРИДОВ И БАБУРИДОВ

Как известно, династия Тимуридов (14-16 века) происходила из рода барлас. Имеются исторические документы об огузо-туркменском происхождении рода барлас. Отрывок из исторического произведения туркменского поэта 18 века Нурмухаммета Андалипа «Огуз-наме»:

«OGUZ HANNIŇ ÖZ ILIGE GAÝTGANI

1 Sapardan gaytdi ol şah pür-hiyal,

Tapip pursat, pelek çün berdi ikbal.

2 Badahşan üsti birlen öz ilige,

Yetişdi seyriden kalmay yiliga.

3 Taki anda turup. Tinç aldi bir yil

Ki andan soň Misir'ge yükledi pil

4 Otiz-kirk müň pilüpalvani birlen

Çünäp gitdi ki gencu käni birlen

5 Yene bir niçe muň çeriku esker,

Alip çikganda toldi, bahr ile yer.

6 Biraz Türk çemg olup arz etdi hanga

Alar garip, hor, muhtaç erdi nanga

7 Tiýdiler Şah'a: “Bizler gali açi,

Seniň ihsaniň ermiş deniz movçi.

8 Ki bizlerge sari aylansi tolkun

Bolar erdi garipniň köňli galkin”

9 Bularga tiyti Han: “Sen kitme, kalaç!”

Oşol günden ana at kaldi Galaç.

10 Yene anlarga köp engamu ihsan,

Berip, Galaçlar'ni şat etdi çendan.

11 Oşol “galaç” sözi özgerlip imdi

“Halaç” tiyr niçe milet aňa şimdi.

12 Alar köplenсi Maverannährde,

Niçesi kaldi Gur atlig şäherde

13 Bulardan ayrilan Barlas urugi,

Acap zorlandi anlarniň furugil…"

Как видно из данного отрывка, уруг барлас является ответвлением огузо-туркменского племени Халач (халадж).

Факт огузо-туркменского происхождения барласов подтверждается и другим документом. Известно, что прямые потомки династии Тимуридов из рода барлас, Бабуриды, правили в Индии с 16 по 19 века и стали известны как Великие Моголы. Имеется упоминание о туркменском происхождении Бабуридов в произведении Мухаммада Казима «Надирова история», написанном в 18 веке. Здесь рассказывается о завоевании Надир-шахом, который был туркменом из племени афшар, государства Великих Моголов и пленении им императора Мухаммад-шаха, представителя династии Бабуридов:

«Когда мирозавоеватель увидел издали Мухаммад-шаха, он из шатра, в котором сидел, перешел для оказания почета под тент, который поставили перед шатром славы. В том небеснопышном месте два великих государя (Буквально: “у которых небесный свод является слугой”) крепко обняли друг друга и стали обмениваться рукопожатиями и объятиями. Так они пошли вместе в небоподобный шатер и уселись рядом на троне пышности и великолепия. Его величество счастливый государь из любезности и благосклонности, оказывая почет и уважение, составляющие необходимую принадлежность скромности и исключительности, сказал: “Так как наша августейшая особа известна [как принадлежащая] к племени афшар, а афшары являются одной из ветвей туркмен и наши отцы и деды принадлежали к туркменской семье, то в таком случае эти два государства связаны со славным племенем курканов, и целью нашего прибытия в эти области является лишь встреча с вашей высокосановной особой”.