۞ ИСТОРИЯ ТУРКМЕНИСТАНА И ТУРКМЕН ۞

Глава из книги О.Гундогдыева «Туркмены и народы мира» Мы знаем, что определенные сходства между культурами разных народов не всегда свидетельствуют об их род­стве, ведь они могут быть вызваны либо близким общественно­-экономическим строем, либо схожими природно-климатическими условиями или же определенными закономерностями человеческо­го мышления. Однако у нас имеются неоспоримые свидетельства в пользу того, что между Туркменистаном и Северной Африкой, в частности Египтом, с древности существовали этнокультурные связи. Об этом может свидетельствовать сам антропологический облик туркмен, который определяется как средиземноморский долихоцефальный (длинноголовый) тип европеоидной расы закаспийской подрасы. Сам гот факт, что антропологически туркмены схожи с народами Средиземноморья, ставит перед исследователями вопрос, который всё ещё ждёт своего разрешения. Не случайно в 1926 г. профессор Н.Брюллова-Шаскольская, из­учая культуру приамударьинских туркмен, отметила, что Тур

ТУРКМЕНЫ И НАРОДЫ ЮЖНОЙ АЗИИ (ИНДОСТАНСКИЙ СУБКОНТИНЕНТ) Глава из книги О.Гундогдыева «Туркмены и народы мира» Территория современного Туркменистана входила в тот аре­ал, где происходил распад древней ностратической этно­языковой общности. Еще в 1948 г. археолог и этнограф С.П.Толстов предположил, что в IV—III тыс. до н.э. Центральная Азия представ­ляла собой пеструю лингвистическую картину, и на ее территории сталкивались этнические элементы, которые впоследствии на севе­ре стали носителями угорских, на юге - дравидийских, а в самой Центральной Азии (в результате скрещений) - восточной группы индоевропейских языков. Он вполне обоснованно считал, что сложившаяся в восточной части верхней дельты Амударьи кельтеминарская культура очень тесно связана с культурным миром Приаралья, а через него - с бо­лее поздней культурой Приуралья и далее - Южной Сибирью и, даже, северо-востоком Европы. Вместе с тем хорезмийская культу­ра IV—III тыс. до н.э. имеет, хотя и менее выраженную, л